还记得西方人汤因比曾说过，中国的历史朝代更替实际上是一种重复的历史，所以在某种程度上，中国人实际上是没有历史的。这个观点遭到很多中国人的反对，但其中也有一些道理。

就像我们中国朝代更替的主要方式一样，是谋朝篡位。从汉代晚期开始，就有了曹丕篡夺汉家江山，隋朝篡夺北周政权。后人赵匡胤篡夺周后政权，中国历史上上下八千年，篡位者不到一千，也有八百人。但是我们中国人最讨厌司马氏篡位，这到底是为什么呢？

汉朝是个大帝国，但遗憾的是西汉以来的长期盛世并未延续。一直强调东汉从汉桓帝、汉灵帝之后，进入一种苟延残喘的状态。宫廷中没有一个人能左右大局，正如当年孟子所言：内无法家拂士，外无敌国患者，国恒亡。

汉献帝自开国即灭匈奴，周遭无敌手，于是陷入一种停滞不前的衰败状态，到汉献帝时更是沦为诸侯手中的玩物和傀儡。

汉献帝是个傀儡，但[文]在此之前，他只是一[章]位被上一代天子封为[来]陈留王的王公。但是[自]他为什么能当上天子[历]？由传统的历史观来[史]看，更便于董卓掌控[大]。

但是我们如果换一种思路来看，是不是董卓当年就看到了这个小子可以当自己未来的篡位。从三国时代的历史来看，越来越多的证据表明西凉军阀董卓已经表现出了这一代汉朝的雄心壮志。

西凉军阀董卓有代汉之心，却不敢行实，这是为什么呢？

并非因为他胆小怕胖，而是源于汉朝的一种习惯，即欲篡位夺位，亦须得天下百姓的认同，才能明明白白地进行下去，就像汉初的刘邦，原本是个市井无赖，却靠着与关中父老约法三章，才得了秦地的民心，最终得了天下的民心。

王莽在西汉末年也是如此，在篡位毁汉之前，他简直是天下道德的典范，天下百姓都推举他当皇帝。那么前面这些篡位者都有民心作支撑，而董卓没有，所以他不敢篡位。

或许有人会说司马懿[全]家也没有民心作支撑[网]，为什么还是成功篡[文]位了呢？这可以说是[章]短暂的，没有民心基[来]础的篡位即使成功了[自]，很快也会灭亡，直[历]到给华夏带来无尽的[史]灾难。

对于那些有利于我们底层人民和中国千秋事业的人，我们将永远记住他。如秦朝的秦始皇、汉朝的汉武帝、三国的魏武帝。但是，对我们底层人民，对华夏中国的罪人，人们却把它钉在历史的耻辱柱上，比如三国统一后的晋朝。经常有人说司马氏篡位，但曹操篡位的原因，我们很少有人提及。

这里有曹操的个人魅[大]力，但更多的是受骗[全]时的大环境。东汉末[网]年的曹操，当时的汉[文]朝经过黄巾之乱、董[章]卓等人的一连串行动[来]后变成了名存实亡的[自]人物。很多实力雄厚[历]的诸侯、郡守乘机割[史]据称雄，所以我们说[大]，三国的混乱不是曹[全]操所致，而是曹操所[网]为，曹操以数十万大[文]军南征北伐，至少使[章]中国北方恢复到汉朝[来]安定时期的发展状态[自]。所以我们说，曹操[历]篡位对于改善华夏大[史]业，改善底层人民的[大]生活是有益的。

但是司马懿一家人都[全]篡位了，他们所生活[网]的时代已经经过了曹[文]操的整理，此时魏国[章]的皇帝虽不是雄才大[来]略，但也不是亡国之[自]君。在很多方面，真[历]正统一的不是晋朝，[史]而是魏国。所以我们[大]记忆历史所背诵的都[全]是魏晋南北朝，所说[网]的都是这个意思。司[文]马懿通过篡位取得了[章]为曹操家族奋斗数代[来]的成果。

如果是为了人民，为了中国的未来，这样的话，司马氏家族就只有开国皇帝一人是疯子，是不称职的，晋朝的江山传到第二代，已经因为八王之乱而失掉了，晋朝在北方的失败使得很多衣冠文化南渡，而留在北方的百姓则是惨不忍睹。这个故事对华夏文化来说是个败笔，而这个败笔正是拜司马氏家族所赐。